![\"\"](\"https:\/\/fapi.org.py\/derechoalfuturo\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/WWF-Web-Art02-1-1024x640.png\")
<\/p>\nLas comunidades Yakye Axa, Sawhoyamaxa (pueblo \u00e9nxet) y X\u00e1kmok K\u00e1sek (pueblo sanapan\u00e1) decidieron\u00a0iniciar estrategias jur\u00eddicas y pol\u00edticas para recuperar sus territorios tradicionales y sus derechos, con el\u00a0acompa\u00f1amiento de organizaciones locales como Tierraviva e internacionales como el Centro por la Justicia y\u00a0el Derecho Internacional (CEJIL).<\/p>\n
Las tres est\u00e1n ubicadas en el departamento de Presidente Hayes: Sawhoyamaxa est\u00e1 en el kil\u00f3metro 375 de la ruta Pozo Colorado-Concepci\u00f3n; Yakye Axa en el kil\u00f3metro 350 de la misma ruta; y X\u00e1kmok K\u00e1sek, en el desv\u00edo del kil\u00f3metro 340 de la ruta Transchaco, que conecta Paraguay con Bolivia.<\/p>\n
Con todas las puertas de la justicia local cerradas, recurrieron a la CIDH y lograron tres hist\u00f3ricas\u00a0sentencias. En 2005, 2006 y 2010 la CIDH conden\u00f3 al Estado\u00a0paraguayo por haber violado los derechos a su propiedad tradicional, a la identidad cultural y la vida digna.<\/p>\n
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Su lucha frente a los invasores, en los tres casos empresarios ganaderos vinculados a los partidos pol\u00edticos mayoritarios, el colorado (ANR) y liberal (PLRA), les mantuvo m\u00e1s de 25 a\u00f1os viviendo casi en la indigencia a la vera de la Transchaco, la ruta internacional que cruza todo el horizonte chaque\u00f1o. A\u00fan hoy siguen luchando para que el Estado acate la totalidad de las sentencias.<\/p>\n
Los Sawhoyamaxa fueron expulsados de sus tierras en 1993 por Heribert Roedel, un terrateniente llegado de Alemania, donde hab\u00eda sido condenado a seis a\u00f1os de prisi\u00f3n por <\/a>falsificaci\u00f3n de documentos y fraude a 157 inversionistas alemanes<\/a>. Medio millar de personas que hasta entonces hab\u00edan vivido de la recolecci\u00f3n, la agricultura y la caza en un vasto terreno de la regi\u00f3n del Chaco paraguayo se vieron obligados a subsistir en precarias condiciones al borde de un camino.<\/p>\n “El Estado ha hecho mucho da\u00f1o a la comunidad, a mi familia, han muertos muchos miembros por el camino en esta lucha\u201d, rememora Leonardo Gonz\u00e1lez, l\u00edder de la comunidad.<\/p>\n El Congreso paraguayo aprob\u00f3 en 2014 la expropiaci\u00f3n de 14.404 hect\u00e1reas de tierra de Roedel, \u201cuna decisi\u00f3n hist\u00f3rica\u201d porque fue una de las mayores extensiones de tierras que se ha devuelto a una comunidad ind\u00edgena en la era democr\u00e1tica en Paraguay, seg\u00fan Julia Cabello Alonso, abogada de la ONG local Tierraviva, que representa a los nativos. Hasta hoy siguen esperando las inversiones del Gobierno para ser independientes en suministro de agua potable, electricidad y caminos de todo tiempo; adem\u00e1s de los m\u00ednimos servicios de salud y educaci\u00f3n previstos.<\/p>\n Otro caso es el de los Xakmok Kasek, quienes desde la sentencia de 2010 de la Corte IDH esperaban reingresar a sus tierras ancestrales, unas 10.700 hect\u00e1reas, repartidas entre una empresa agr\u00edcola y la propiedad de un gran terrateniente, el estadounidense Roberto Eaton, quien les expuls\u00f3 a principios de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\n La Corte sentenci\u00f3 al Estado paraguayo a restituir toda esa extensi\u00f3n a los ind\u00edgenas antes de 2014. En marzo de 2015 segu\u00edan esperando la restituci\u00f3n. La comunidad, formada por miembros de los pueblos sanapan\u00e1 y \u00e9nxet, no aguantaba m\u00e1s.<\/p>\n Durante 30 a\u00f1os han sobrevivido en un reducto de tierra prestada, de suelo improductivo, donde apenas pod\u00edan cultivar o tener ganado y carec\u00edan de acceso a servicios p\u00fablicos b\u00e1sicos como agua, luz, educaci\u00f3n o salud.<\/p>\n En 2015, en una larga asamblea que reuni\u00f3 a ancianos, hombres, mujeres y ni\u00f1os, los X\u00e1kmok K\u00e1sek hicieron recuento de todos sus pasos judiciales a nivel nacional e internacional, y de sus esfuerzos de comunicaci\u00f3n con la prensa y el Gobierno. Y concluyeron que nada de eso les hab\u00eda ayudado a volver a su hogar, por lo que decidieron ocupar las tierras.<\/p>\n Embolsaron sus pocas pertenencias: \u00fatiles de cocina, colchones, mantas, poca ropa y algunos animales dom\u00e9sticos y caminaron los 18 kil\u00f3metros de trecho embarrado que les separaba del exilio. “Volvimos porque este es nuestro lugar, necesitamos esta tierra para estar juntos, pase lo que pase, vamos a entrar y no vamos a retroceder, queremos trabajar y cultivar”, cont\u00f3 entonces Castorina Dermos Delarrosa, una de las l\u00edderes comunitarias. Delarrosa recuerda que su marido naci\u00f3 y creci\u00f3 en la estancia ganadera Salazar, propiedad de Eaton, quien estuvo por d\u00e9cadas en poder de las 7.701 hect\u00e1reas de tierra de las 10.700 pertenecientes al territorio ancestral de los X\u00e1kmok K\u00e1sek. Asegur\u00f3 que durante d\u00e9cadas Eaton obligaba a los hombres “a trabajar de sol a sol a cambio de nada. Comida y nada m\u00e1s, no a cambio de salario”.<\/p>\n “El Estado debe acatar la sentencia”, dijo Milc\u00edades Gonz\u00e1lez Ruiz, otro miembro de la comunidad. “Esta tierra nos pertenece y en ella conseguiremos el desarrollo que queremos”, manifest\u00f3.<\/p>\n El origen de las actuales violaciones de derechos territoriales ind\u00edgenas en Paraguay se remonta a la Guerra de la Triple Alianza, cuando Paraguay fue arrasado por Argentina, Brasil y Uruguay.<\/p>\n Veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la derrota, el Estado paraguayo vendi\u00f3 en la bolsa de valores de Londres dos tercios del Chaco, que ocupa la mitad occidental del pa\u00eds, para financiar la deuda impuesta tras el conflicto b\u00e9lico.<\/p>\n La divisi\u00f3n y venta de esos territorios fue realizada con desconocimiento de la poblaci\u00f3n que los habitaba, que en ese entonces era exclusivamente ind\u00edgena, recuerda la Corte IDH en su sentencia.<\/p>\n El proceso de colonizaci\u00f3n de Paraguay en el Chaco afect\u00f3 a todos los pueblos ind\u00edgenas que como la comunidad X\u00e1kmok K\u00e1sek vieron desaparecer su territorio milenario entre vallas para ganado de los nuevos terratenientes paraguayos y extranjeros.<\/p>\n En la regi\u00f3n del Chaco hay presencia de hasta 17 de las 20 etnias ind\u00edgenas que existen en Paraguay, divididas en cinco familias ling\u00fc\u00edsticas diferentes.<\/p>\n Yakye Axa, la primera comunidad en obtener la sentencia fue la \u00faltima en recibir sus tierras<\/strong><\/p>\n La \u00faltima comunidad en lograr acceso a sus tierras fue Yakye Axa, parad\u00f3jicamente, la primera que obtuvo la sentencia a su favor de la Corte Interamericana de Derechos Humanos en junio de 2005.<\/p>\n El fallo de la Corte IDH estableci\u00f3 que el Estado paraguayo deb\u00eda restituir las tierras a estas cerca de 300 personas, en su mayor\u00eda ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, y garantizar las condiciones para que la comunidad pueda vivir de forma adecuada en el territorio, uno de los puntos fundamentales establecidos era la construcci\u00f3n de un camino p\u00fablico y de todo tiempo para ingresar a sus tierras.<\/p>\n Pero cuando ya pose\u00edan el t\u00edtulo de sus hect\u00e1reas comunitarias, no pod\u00edan entrar en ellas por la falta de un camino p\u00fablico. Como en el feudalismo, el due\u00f1o de las tierras que rodean a las suyas decidi\u00f3 impedirles pasar durante d\u00e9cadas sin que ni el Gobierno, ni la Justicia ni el Congreso intervengan. Los propietarios de dos haciendas ganaderas, incluida la familia del exvicepresidente paraguayo Oscar Denis S\u00e1nchez, rechazaban la construcci\u00f3n de un camino por sus estancias para que los nativos lleguen a su terreno, recuerda Albino G\u00f3mez, un l\u00edder de la comunidad Yakye \u00c1xa, “isla de palmeras” en idioma \u00e9nxet.<\/p>\n Solo 15 a\u00f1os despu\u00e9s y tras muchas acciones de exigencia por parte de la comunidad, el Ministerio de Obras P\u00fablicas comenz\u00f3 los trabajos para la construcci\u00f3n del camino. El trazado consta de aproximadamente 30 kil\u00f3metros desde la Ruta Pozo Colorado-Concepci\u00f3n hasta las tierras de Yakye Axa, una primera parte del camino ya est\u00e1 construido y atraviesa la comunidad Sawhoyamaxa, tambi\u00e9n del pueblo \u00e9nxet, por lo que s\u00f3lo restan por construir aproximadamente 20 kil\u00f3metros.<\/p>\n \u201cPor eso no podemos decir gracias a las autoridades\u201d, dice la tambi\u00e9n lideresa de Yakye Axa, Ver\u00f3nica Fern\u00e1ndez. \u201cFue demasiado larga la lucha y de mucho sacrificio. Si bien estamos muy contentos por el avance de las obras sentimos profundamente que muchos ind\u00edgenas ancianos hayan fallecido sin poder acceder a sus tierras por la falta de un camino\u201d, cuenta Fern\u00e1ndez.<\/p>\n El siguiente paso en la comunidad debe ser la construcci\u00f3n de viviendas, de los caminos internos, electricidad y agua potable; al igual que la instalaci\u00f3n de sistemas de salud y educaci\u00f3n; todos elementos que deben contar con el apoyo econ\u00f3mico del Gobierno, como estipula la sentencia. \u201cNada de estos derechos a\u00fan no se concretaron para los ind\u00edgenas quienes de a poco ya se trasladan a sus tierras adquiridas\u201d, explica la ONG Tierraviva.<\/p>\n Julia Cabello destac\u00f3 que para recuperar su territorio, la Comunidad Yakye Axa recurri\u00f3 a la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos en el a\u00f1o 2002 y en el 2003 el caso fue elevado a la Corte IDH. Acompa\u00f1ada por Tierraviva y el CEJIL, logr\u00f3 un fallo favorable. En 2012, el Estado paraguayo adquiri\u00f3 las tierras para la comunidad, pero las 60 familias de Yakye Axa nunca pudieron acceder a ellas hasta hoy por falta de camino.<\/p>\n Esta calzada tambi\u00e9n beneficiar\u00e1 a otras comunidades cercanas como Payseyamexyempa\u2019a, Kelyenmagategma y Sawhoyamaxa, todas del pueblo enxet, creando un territorio ind\u00edgena continuo de unas 40 mil hect\u00e1reas.<\/p>\n En 2017 el Estado hab\u00eda cumplido 6 reparaciones de un total de 36, varios a\u00f1os despu\u00e9s y con todos los plazos vencidos. En noviembre de ese a\u00f1o una comitiva de la Corte IDH visit\u00f3 Paraguay para verificar en las comunidades el\u00a0grado de cumplimiento, adem\u00e1s se entrevist\u00f3 con l\u00edderes, abogados y autoridades estatales para acordar\u00a0compromisos.<\/p>\n \u201cEstas sentencias no pueden demorar m\u00e1s tiempo. Los pueblos, las comunidades ind\u00edgenas viven en\u00a0condiciones muy complejas, para su salud, su vida, su educaci\u00f3n. Y es necesario y urgente tomar medidas.\u00a0Eso es lo que se ha hecho, se han fijado compromisos, se han fijado plazos, y yo como juez encargado de\u00a0vigilar el cumplimiento de estas sentencias estar\u00e9 muy pendiente de que se cumplan\u201d, dijo entonces el juez\u00a0de la Corte IDH Patricio Pazmi\u00f1o, que encabez\u00f3 la visita. Desde entonces no hubo avances significativos en el cumplimiento integral de las medidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tras la Guerra de la Triple Alianza, que puso a Paraguay frente a Argentina, Brasil y Uruguay (1864-1870), el Estado paraguayo vendi\u00f3 gran parte del Chaco sin tener en cuenta a las comunidades ind\u00edgenas que viv\u00edan en esos territorios. Un siglo despu\u00e9s, tres comunidades originarias consiguieron que la justicia internacional reconozca que las tierras eran suyas. A\u00fan hoy esperan que el Estado paraguayo cumpla con lo que hab\u00eda sentenciado la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1889,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","footnotes":""},"categories":[358],"tags":[411,406,296,410,405,416,300,418,414,412,413,408,420,409,417,403,415,342,419,407,404,402],"class_list":["post-1503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-los-indigenas-del-chaco-y-sus-historicos-logros-sobre-el-estado-paraguayo","tag-anr","tag-cejil","tag-chaco","tag-cidh","tag-comunidades-indigenas","tag-corte-idh","tag-derechos-humanos","tag-enxet","tag-estado-paraguayo","tag-heribert-roedel","tag-leonardo-gonzalez","tag-ong","tag-patricio-pazmino","tag-presidente-hayes","tag-sanapana","tag-sawhoyamaxa","tag-sentencia","tag-territorios-ancestrales","tag-tierras","tag-tierraviva","tag-xakmok-kasek","tag-yakye-axa"],"acf":[],"yoast_head":"\n